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僑社新聞
週六, 30 九月 2017 22:18

(圖上) 榮休主教陳日君樞機主持彌撒;(圖下) 波士頓華人天主教會參與彌撒。

香港榮休主教陳日君樞機六訪波城

(News Chinatown報導)

有緣六度訪波城八五高齡馬不停政教糾纒多挑戰仗義執言責非輕

樞機良心不安寧陳詞憤筆誰願聽日月光華驅黑暗君子坦蕩顯主榮

(陳建立敬題:聖雅各伯堂波士頓華人天主教會敬贈)

「榮休主教陳日君樞機」,9月24日他有機會在St. James’s The Greater Catholic Church (波士頓華人天主教會) 和新舊朋友,包括在與香港或世界各地的銷售團體有聯繫的教區居民見面,在普通話和廣東話中,他發表了一個關於中國和香港教會事務的深刻交涉。

分享他的想法、建議、個人的經驗、和奉獻精神、不懈地以信念、憐憫、樂觀和遠見出現,第二天他被波士頓天主教媒體採訪,9月26日上午,在聖十字教堂的大教堂裡,他與信仰傳播部波士頓辦公室主任William Fay短暫聊天;(*2004年在香港遇到的紅衣主教);然後,他與波士頓大主教紅衣主教肖恩·奧馬利(Antonio O'Malley)進行了一個小時的親切和富有成效的會晤,他剛剛從梵蒂岡傍晚回來;(*2006年,當時的教皇本尼迪克特十六世,這兩位宗教高層,自那以來一直是好朋友。)


(圖) 祝聖。


(圖) 左1及2為教會元老及陳黃海蘭、陳建立夫婦與波士頓大主教紅衣主教Antonio O'Malley、榮休主教陳日君樞機等。


(圖) 教友代表致送紀念碑。

宗教人物的政論

(大小姐手記) 文:徐佩蒂

我們一眾兄弟姐妹,都是天主教學校的學生,小小年紀10前已領洗及領堅振,長大後因工作關係的不定時,少去教會,後來再踏入教堂,卻發現一切在我「不入教堂的時光」,事奉的儀式改變了,連那莊重的琴聲、歌聲都不一樣了,在我偷懶的時光中,歲月神偷改變了世上許許多多的事物,卻留下我執著懷舊的思維,比方,那年代,進入教堂,我們女性已婚及未婚的會分別披上黑色和白色的頭紗,大家都帶有一條念珠,我的念珠上拘上一個又一個小小的聖牌,是修女的獎勵品:老教友接受不了新事物,也許少童年的教導是洗脫不了的前世的夢。

我年青時見過陳日君,在香港當了記者也一再訪問過他,在從事媒體工作時,亦抽時間寫過「公教報」的文章,也寫過陳日君;陳日君直言自己在社會倫理道德的問題上雖然與其他新教褔音派教會相對寬容,但仍然保守:「我相信教會所做的事都是正確的,我完全認同教會的立場,相反,我覺得法律有時未必是正確的。」我的記性好,只在交談中就掌握文章的主線,我自已一直認為上海人很聰明,在不同的工作上都能發揮得淋漓盡致。

陳日君在政治立場上堅定支持香港民主運動,並強烈反對中共干預教會的傳教活動及宗教自由;2003年7月1日陳日君為「七一遊行」祈禱,表示在《基本法》第二十三條行將立法的時刻,教友為了「對得住自己的良心,對得住下一代」,不得不用腳步來表示自己的立場,在政治立場上堅定支持香港民主運動,並強烈反對中共干預教會的傳教活動及宗教自由。

在2004年6月3日即六四事件15週年前夕,香港教區舉辦了一個名為「民主中國」的活動,陳日君說,香港正受到一個「沒有流血的六四鎮壓」,沒有槍和坦克車,但有頑固的保守派,誣陷民主派支持香港獨立,以釋法阻止香港市民討論普選,2004年7月1日陳日君再次在維多利亞公園主持遊行前的祈禱會,但沒有參與遊行……一直樂此不疲。

2014年10月陳日君表示,教宗方濟各在梵蒂岡大禮彌撒會見他時,主動引用手無寸鐵少年投石打倒全身盔甲手持利器巨怪的聖經故事,形容香港人向中國爭取真普選之讓愛與和平佔領中環和雨傘革命就如同大衛挑戰歌利亞;教宗笑著說:「啊!這就是用『投石器』去打仗的那位。」陳日君則回應:「我來自香港的『戰場』,你大概也知道吧!請為我們祈禱,不要讓暴力發生。」然後再親他的手,陳日君相信教宗鼓勵他「不要害怕,天主在大衛身邊。」大衛象徵著香港學生,教宗的鼓勵是指天主會助佑大衛戰勝巨人。

上海出生的陳日君12歲進入慈幼會備修院,1949年中國共產黨上台後,修會失去辦學權,來到香港的華南總修院,隨後往義大利都靈慈幼大學學習並於1961年2月11日於都靈晉鐸;1976年至1978年間於澳門慈幼中學擔任校長;1977至1983擔任慈幼會中華省會長;1986年至1989年間在香港仔工業學校任職院長;1996年10月20日獲任命為天主教香港教區助理主教,同年12月8日正式由時任香港主教胡振中樞機祝聖為主教,2002年9月23日,胡振中樞機離世後接任香港主教的職務;2006年2月22日,教宗本篤十六世宣布,委任陳日君為司鐸級樞機,領托爾貝拉馬拉科的瑪利亞贖世主之母堂司鐸銜;3月24日舉行了擢升冊封儀式。

在2004年6月3日即六四事件15週年前夕,香港教區舉辦了一個名為「民主中國」的活動,陳日君說,香港正受到一個「沒有流血的六四鎮壓」,沒有槍和坦克車,但有頑固的保守派,誣陷民主派支持香港獨立,以釋法阻止香港市民討論普選,2004年7月1日陳日君再次在維多利亞公園主持遊行前的祈禱會,但沒有參與遊行。

2005年11月7日陳日君與多個香港教會團體聯合召開記者會,抗議港府政制改革小組第5號報告書,欠缺對香港民主發展的方向、時間表、步驟和程式,陳日君又公開呼籲會友參加12月4日的「反對政改方案,爭取全面普選」遊行,政改方案被否決後,陳日君遭政務司司長許仕仁點名批評;2010年6月20日陳日君發表聲明,表示反對政府提出的「2012政改方案」,對民主黨提出的「區議會方案」亦有保留。

陳日君於2008年11月接受天亞社採訪,評論梵蒂岡國務卿Tarcisio Bertone樞機2008年4月23日向九十位教廷認可的大陸主教發信,陳日君鼓勵大陸主教仿效首位基督徒殉道者聖斯德望,指出表明立場不會令他們「失落一切」。

2014年10月,義大利雜誌報導陳日君建議教宗方濟各:「目前不要訪問中國大陸,因為會被操弄,只能見到『愛國』的主教,而不是那些追隨教廷的信徒。」