中華夜：盲頭烏蠅亂咁飛

欲速則不達：國父銅像受屈記

(News Chinatown徐佩蒂報導)

『家有家規、國有國法』，這一點大家必須明白。

美國一直被讚美是一個『移民大溶爐』，各色人種在此尋求新生活，每一個國家民族都有值得尊崇的『偉大人物』。

在中華民族而言『辛亥革命』成功推翻了清朝的統治，結束了中國的帝制，開啟了民主共和新紀元，除了成功，也對中國國內的民族關係，及同時期亞洲其他國家的民族解放運動產生了重要影響。

國父  孫中山先生在華人心目中地位備受尊崇，在民主建國100年，自馬滌凡『興高采烈』帶來孫氏後人願意送出製成國父銅像豎立在波士頓市，此間華人寄之厚望；中華夜主席梁永基報告：

市政府反對，就市容而言，銅像亦須由當地公開甄選藝術家設計，歷時需兩年；BRA重建局方面亦行不通；對民主建國100年先行者，中華公所考慮選出兩個地點：(一)中華大樓入口處，本有『孔子像』，大可孔子像於前、國父銅像在後(本為種花之花槽)或與孔子像平排；(二)在泰勒街中華公所與天主教牧民中心兩牆之間的一個『凹』位。

數噸重的一座『銅像』被屈在一個四、五十呎的空間，國父銅像『受屈』了，試問國父銅像『豎立』目的和意義何在？

是希望讓民主建國精神長存，也希望在異族文化中廣被認識，因而早前大家認為在『天下為公』中國城排樓前最有『豎像價值』；欲速則不達、草草埋單又為何因？

事後，有董事提議在『大同村』豎立國父銅像，也屬『急不容緩』中一個較適合的去處；代表『至德三德』的翁宇才、『黃氏宗親會』的黃光野、黃光沐、『國民黨紐英崙分部』的梁匯川、『梁忠孝堂』的梁添光及中華公所主席梁永基，共同跟進此事。

中華出席董事代表水準下降至冰點？

有人話我的文章好『刻薄』，無錯，更『刻薄』不外是想做到『重捧』之下令人『頓悟』；在一個『法、義、情』褪色的中國城社團中，有的『意氣昂揚』、有的『隔岸觀火』有的『委屈求全』、有的『退避三舍』；義無反顧地為『三好』好人、好事、好言而一再努力。

中華出席董事代表水準下降至冰點？『刻薄』有理之：(1) 太多新人加入，對百年歷史的中華公所『一丁不識』如何去『決策？』(2) 問責制：又有幾多出席代表做到『尊重大會、尊重被委派團體、尊重自己』？以代表身份『知往鑒今』不缺席、重匯報？(3)不帶私欲無牽無掛做到『問心無愧』？

在一個『利欲薰心』的『今是昨非』，尋尋覓覓『心又何在？』