紐英崙中華僑立中文學校校董會

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中華公所《之》敗家仔與蠢頓兒

(News Chinatown徐佩蒂報導)

中國人常記說着一句老話『寧生敗家仔莫生蠢頓兒。』

點解寧生敗家仔？

敗家仔『膽大包天』，亦有自信千金散盡還復來的『豪情壯志。』

中國最為人津津樂道的敗家仔，便是清末民初廣東四大名嘴之一的陳夢吉，他散盡家財後，成為名滿廣東的狀師。

論：『波城黄氏宗親會』以主席黃國瀚、黄國威聯名呈交文件《保華產》，集體預立平安紙，是值得支持的一件好有意義的大事，正如函件中指出：

紐英崙中華公所，乃紐英崙六省華人最高機構，其所擁有之物業為全僑華人之產業，因此，希望中華公所永遠擁有及控制物業之權利；為保証中華公所物業永久存在，急須立一議案，倘若將來中華公所，必須要將物業出賣或按押時，先要徵求中華公所名下之『姓氏會員』及『僑團會員』之意見。』

這正是：當今富豪要成立『基金』確保家財的方法；也是『波城黄氏宗親會』的做法。

又假設：在不損中華公所原來『財富』底下，又能擴展令財源滾滾又點睇？

SCM地段係唔係永遠只收租？

SCM地段『萬幾蚊』收入又係唔係一直由中華公所借用？

一套新的華埠10年整體計劃，其中假設全盤計劃裡，SCM也在其中。

又假設：有財團，如昆士目前市政大樓附近，由紐約財團以上『億』為單位的投資；財團送上門，中華公所出地，『共同發展、共同擁有』，欲局限了前人訂下『繁文縟節』至望門興嘆？都幾可惜。

我一向『做人處事』以『正』為根、以『義』為本；面對『決定權』，就要光明正大表明心意；中華公所的『財產』由那一個『朝代』主席得回來？大家都『心中有數』，除此外，近20年間，何以中華公所並不再獲『槐贈』？

更落得要揹上天文數字的『樓稅』？

過去，紐英崙中華公所的敗家仔，敗家後，連大樓都差點被押借貸的銀行『沒收』；在誓保『全僑華人之產業』，中華公所提到敗家仔又怕、蠢頓兒更怕，立文保家當總是美事。

在這個中國城牌樓底下，老皮老骨的一群所謂好好先生，站在『笑看閃縮』走過人生一甲子有『突』古來稀者，有否想想此種凡事五斗米折腰的處事態度，亦已太過委屈一個人的人格？

『決定權』不是『債』、不是『禮』、更不是『攀龍附鳳』的手段；一票在握、眾票埋堆，『成群結黨』可以『為所欲為』。

以『正』為根、以『義』；在改變中為社區帶動『新局面、新希望』是『問心無愧』；否則『以公謀私』社會弊病亦再春風吹又生。

下次盤點中華租户之XY义……

孫中山辛亥革命文化對澳門深遠影響

News Chinatown徐佩蒂報導)

豎立孫中山銅像真正『意念』、『目標』又在那裡？今天不提，提的是孫中山是澳門第一位華人西醫事件；最近以《孫中山在廣州》圖片展為重頭內容的《紀念辛亥革命100周年圖片展》，除了用豐富的內容再現了孫中山在辛亥革命時期的生活和革命事跡，同時也讓大家了解孫中山在澳門的一些趣事。

展覽中提到，19世紀末，中山先生在香港西醫書院(即香港大學)就讀期間，就經常往來于港澳，他從香港西醫書院畢業後的第一份工作，就是來澳門的鏡湖醫院出任義務醫師，想不到他竟然因此成為當時澳門的第一位華人醫師。

辛亥革命對澳門的文化、經濟、社會影響深遠，澳門對孫中山革命思想的形成也有很大影響，他常來澳門和好友楊鶴齡、陳少白、尤列聚會，交流反清的革命思想，他早期的政論文章還曾在澳門的報章上發表，而澳門的鄭觀應和鄭藻如兩位學者主張維新改革，也深深影響了孫中山的革命思想。

此外，孫中山和當時在澳門的葡萄牙商人費爾南德斯友誼篤深，兩人曾一起創辦了中葡兩種文版的《鏡湖叢報》，宣傳革命思想。

如今在澳門這座美麗的城市中，3座孫中山全身銅像和一座『國父紀念館』是不少市民常去觀瞻的地方，而澳門的『逸仙馬路』、『孫中山紀念學校』和澳門最大的公園『孫中山紀念公園』都可以讓人感受到澳門人對孫中山先生的崇敬之情。