(2013年新春特刊文章精選五)

中國「禪茶」的文化歷史

文：徐佩蒂

(圖) 周美桃是美國區代表，在「天心永樂寺」即席表演。

歷史：

「禪茶」是指通過對茶的體認和感悟而進行禪修的一種法門，也是依照禪理佛法來演繹的一種茶道；「茶」是参禪悟佛之機，顯道表法之具，「禪」是以茶淨心之理，正法和雅之道；

茶和佛第一次結緣於兩漢時，據古代「天下大蒙山」碑記，公元前53年，吳理真在蒙頂山種下七株茶樹，開創了世界上人工種植茶葉之先河，被敬為茶祖，吳理真在蒙頂山落髮修行，唐代，在寺院長大的陸羽寫了中國第一部茶書；宋代圓悟克勤禪師，寫了「碧岩錄」，並悟出「茶禪一味」之道。

「茶禪一味」傳入日本，漸形成日本茶道，在本土，圓悟禪師弟子大慧宗杲禪師把「茶禪一味」的理念帶回余杭徑山寺，大慧法嗣道謙禪師又把「茶禪一味」的思想傳播到南宋的文化中心---武夷山，與當北「三教」儒、釋、道文化以及悠久的茶文化進一步碰撞、融合、提練出「儒家之清氣，佛家之和氣，茶人之雅氣」揉合以「正、清、和、雅」理念的中國的「禪茶」文化。

中國「禪茶」文化發端於蒙頂；最終完善於武夷山天心寺。

天心永樂禪寺經多年實修實正，總結出一套完整的「天心禪」修練法門，以十二句偈頌為綱要，創立了天心永樂茶(茶禪)、十二道(茶道練心)、天心一句禪(坐禪)、十二層(靜坐通靈)、和天心般若拳(拳禪)、十二勢(導引養身)，提煉出「 儒家之正氣、道家之淸氣、佛家之和氣、茶人之雅氣」。

機緣：一向處事低調，性格與世無爭，「紐英崙養生舞」創辦人周美桃，在2012年去了兩次武夷山「天心永樂寺」勤習「武功」；返波士頓在「黃氏公所」、「中華公所」、「華人天主教會」把所學(免費)傳授給大家，對周美桃以幫人為快樂之本的人生宗旨，非常敬重，故而記之，周美桃說：

「黄帝內經記載：經脈者，决生死，處百病，調虛實不可不通，而禪拳是通過拉伸人體十二條正經與八條奇經，激活了全身的經脈，通經活絡，調理臟腑達到氣血流暢。」

(2013年新春特刊文章精選四)

解55萬元30年1%本利歸還疑團

(News Chinatown徐佩蒂報導) 在2005年底前CI集團，必須把1成(10%)份股的利潤回贈社區，承諾完成，一百七十二萬五千分給：中華公所、廣教學校、華美福利會、BCC、YSL青年互助會、前進會、中華頤養院拓展研究費、牌樓維修、歷史協會，其中55萬元是低息貸款給中華公所的(貸據即時捐給華埠慈善信託，並公開存入拾福群檔案註冊處。)

時間倒流回2004年3月2號晚……中華公所貸款問題，CI集團願意借出55萬給中華公所，以償還國寶銀行的貸款，2004年3月2號晚陳家驊、陳建立一度退席讓各議員投票決定，是否願意接受，而對陳家驊在會中以簡潔的對白道出，有集團以55萬元借給中華公所，只要求於30年後，以1%年息連本帶利歸還，三日後，3月5日和陳建立先生作了一次詳細的訪問，他稱：『在已曝光和末曝光的過程中，我必須尊重CI集團對僑社的那份心態。』(2004年中華公所仍在麻省總檢察官監管中)。

訪問後資料整理如下：在林肯街1號及黑人區的Roxbury有2塊待發展的土地，當波士頓重建局公布此項消息後，引起社區的關注，當其時，華人社區有『3個組成的團體』：一個是現時的CI、另一個是由黄君裕組成的集團、第三個由部份華經會成員組成的集團。

而波士頓政府方面的要求有兩項：(1)必須獲得社區團體的背書，(2)在日後盈利上規定撥出若干 % 去幫助社區的活動；最終CI奪得，勝出的主因，他們以多樣性合作方式，把華人、黑人、少數民族拉在一起，投資人背景和資金來源的健全，獲得重建局的垂青，但當時華人圈子中亦有爭議，由於在勝出集團中，合伙人之一的胡國新，是當年中華公所主席。(註：當時中華公所只以中立態度面對，並無對任何團體作出背書之舉；而獲得發展的CI集團，仍遵守第二項條文要求，撥出費用幫助社區。)

能完成興建林肯街1號，絕對不能稱之為一帆風順，而且可以形容為惡夢的開始，1985至1986年前後，是美國經濟非常低微的年代，接着都是經濟困擾的時候，在那個時刻，又如何找到財團合作發展呢？另一方面在黑人社區Roxbury的地又用何種方式去發展？最後，決定興建政府汽車登記總部，並獲得政府租用15年的保証書，建成後，出現無數的問題，幾乎連搬入去的可能性都被否決，幾經困難，當工作人員搬入上址工作後，建築物內又出現足以造成他們身體安全的事件發生，到最後，該物業宣告破產，被波士頓銀行拍賣給東北大學。

2005年波士頓經濟開始上揚，又獲得了另一個財團的投資，某中更重要的是獲State Street Bank簽定了一份長年期的租約，更註明佔用空間達95%，在有租客不會空置的保證下，眼見石沉大海的一桶金有機會『金生金』，大伙都振奮萬分，而林肯街1號更比預期的『要求期限』更快完成，樓高36層美輪美奐地走入了波士頓歷史記錄內。

最近創下七億零五百萬高價成交的買主，並非擁有長期租約的State Street Bank，這位擁有優先權的租戶，因當時，他們出價6億餘，又胸有成竹，結果，另一財團以超高市價七億零五百萬購得林肯街1號，並且順帶地炒高了波士頓的高級商業樓宇，話又說回18年前，由波士頓重建局提出『連銷金』的要求為10%，於是坊間又流傳說是過千萬會流入社區。

註：『華埠社區基金會』Chinatown Charitable Trust 之經費來源是One Lincoln發展計劃投資人撥款$2.8Milion，並非CI之利潤。

(2013年賀年特刊精選之三)

酒是故鄉濃宜賓來的唐瑋

文：徐佩蒂

宜賓，位於中國四川省中南部，因金沙江、岷江在此匯合，長江至此始稱「長江」，故宜賓也被稱為「萬里長江第一城」，長江宜賓—宜昌段亦稱川江，宜賓釀酒業發達，被譽為「酒都」，唐瑋這樣介紹她自己。

歷史：宜賓舊稱戎州、敘州；地名出處唐代取「以義服賓」之意得名「義賓」宋太宗趙光義避帝諱，遂改為「宜賓」。

唐瑋的爸爸唐培天，是位工程師，卻更愛打乒乓球，在唐瑋6歲時，唐爸爸培訓了5位小女孩，在物資短缺借用的地下室內一心要培育出「國際乒乓球手」，13歲的唐瑋排除萬難終於進入了省代表隊；唐瑋說：「乒乓球選手在中國，要出人頭地，好比一座金字塔，到最後就那一小撮。」

唐瑋更愛讀書，在上海完成了大學，去了偏遠地方教小孩子英語，再返回生活過6年多的上海，她忽然間發覺上海的繁華和紙醉金迷和自己有段距離而離開，她進入研究院攻讀「心理學」，那是2008年，又碰巧遇上成都地震，驚駭不已之餘，在接著的10個月，唐瑋當起「義工」，參加「華西醫院」其中學校重建工作，在那裡，會令人感受到生存的意義是有付出的「能力。」

2009年9月，唐瑋來了波士頓，在研究生的基礎上找尋更高更大的學術空間，唐瑋的爸爸唐培天目前是乒乓球教練追求一個「理想的夢」；唐瑋在求學之餘，也教乒乓球任教練。

她說：「少年的回憶，像一場賭博，要放棄許多，投入許多；在乒乓球的日子裡，在嚴格訓練中，得著的是：「在自信中貫徹始終去達成一項理念」；唐瑋說波士頓乒乓球仍有很大進展空間。