「回頭」望六四；柴玲、王丹、吾爾開希的不同感想

(News Chinatown綜合報導)

「六四燭光悼念會」仍在有華人的地方「訴說出一件24年前的事情」，這段近代歷史被記載的是：六四事件是中國八九民主運動的結局，指1989年6月4號中國人民解放軍武力鎮壓北京天安門學生運動。

海外香港華人民主人權促進會，為悼念二十四年前犧牲生命、以及向八九民主運動期間失去家園的鬥士與難屬致敬， 6 月 2 日(星期日)，晚上七時，在哈佛大學燕京圖書館禮堂 (Harvard University, 2 Divinity Avenue, Cambridge, MA 02138)，舉行燭光晚會，講者吕京花女士，前北京工運人士，八九民運天安門廣場廣播員。

從波士頓馬拉松爆炸事件，柴玲把遙遠的一份感受從新面對，她表示自己也經歷過巨大的動盪和痛苦，回憶23年前，獨自來美求學經多年努力，建立了成功的公司，幸福的家庭，本以為實現了自己的美國夢；然而，一場災難改變了她的人生。

2001年9月11日，柴玲與丈夫本要從波士頓乘機出差因故取消，結果那班機被恐怖份子劫持並撞上世貿中心，令她明白原來生命都掌握在上帝的手中，人在世上的日子都是祂預定好的。

也因此，前學運領袖柴玲，六四前接受香港電台電視部《頭條新聞》節目專訪，說過去六四紀念日她都會感到痛苦，但近年受洗信基督後，對六四紀念日感到喜悅，柴玲去年六四23周年，發表公開信表示原諒當年的中共領導人及進行鎮壓的士兵，她專訪中說，是遵從基督，原諒敵人。( 另一名學運領袖沈彤接受《頭條新聞》專訪時則指，柴玲是公眾人物，有關表態並不適合。)

香港六四紀念活動出現的爭議受到前學運領袖王丹的關注，他在社交網站呼籲不要抵制燭光晚會，他說，「香港一些本土派提出與支聯會切割，抵制維園晚會的主張，引發各界的討論，因為涉及到如何看待香港與『六四』的關係，作為當年那場學生運動的參與者，以及長期以來得到香港朋友很多支持和鼓勵的人，我希望公開表示我的看法，嚴格說，是我的憂慮。」

「……這個世界上，有一些價值，是超越族群，超越黨派，甚至是超越政治的，那就是人道關懷，那就是對正義的堅持，那就是對那些為了爭取民主而犧牲的人的尊敬與悼念……如果為了維護自己的權利，就可能放棄這些普世價值，他們就只是本土派，不是民主派！」

「中國自由，我才自由！」在六四24周年來臨前，吾爾開希首次出書《為自由而自首：吾爾開希的流亡筆記》， 他仍抱著希望，只要有人為了自由不怕犧牲自由，中國就一定能夠有朝一日，終於自由。

吾爾開希原是北京師範大學教育系教育管理專業88級學生，父母曾在北京中央民族出版社任職，1989年4月21日，吾爾開希發起成立「北京師範大學學生自治會」及「北京市臨時學聯」，在北京師範大學舉辦「誓師大會」，有超過六萬人參與，22日，帶領上述數萬學生前往天安門廣場，在人民大會堂會場外參與胡耀邦追悼會。

24日，與劉剛、王丹、王超華、熊焱等人將北京臨時學聯改名為「北京高校學生自治聯合會」 簡稱「高自聯」，高自聯隨即成為八九學生運動的主要組織，吾爾開希擔任該組織主席。

自此，吾爾開希成為天安門學生運動主要學生領袖，5月初，中國政府當局組織的與學生代表的對話中，吾爾開希被北京師範大學推薦，以普通學生身份參與，在進入會場之前被當局阻止，5月13日，吾爾開希與王丹等6人發起絕食。

吾爾開希在當時的學生中有較大的影響力，5月18日，他身穿醫院的病號服與國務院總理李鵬的對話時說：「時間很緊，我們在這裏坐得舒服，但外邊的同學在挨餓，所以我很抱歉打斷你的話……」打斷其冗長發言，當大規模學生遊行示威，面對軍警封鎖線時，吾爾開希一般總是走在北師大學生隊伍的最前端，受到在北京採訪的各國的媒體矚目……