宗教：生存之道

宗教：「神聖存在的文化體系」，宗教相當於人文社科中的一門包羅萬象的「生存之道」。不同宗教可能包含不同元素，宗教的表現形式包括：儀式、講道、紀念或崇拜、祭祀神明、犧牲、節日、節慶、殯葬服務、婚姻服務、禱告、音樂、藝術、公共服務或其他文化形式。全世界大約有10000個不同宗教，大約84%的人口附屬於6個世界主要宗教之一：「天主教、基督教、伊斯蘭教、印度教、佛教、道教或不同形式的民俗宗教。」

教宗：宗教領袖應當宣導相遇文化

教宗強調：「當宗教領袖應當致力於培養相遇文化，為對話做榜樣，以積極的協作服務於生命、人的尊嚴並守護受造界時，我們就應該向天主感恩。」教宗表示：「我衷心希望佛教徒和天主教徒能加強他們的關係，加深彼此間的瞭解，並尊重各自的精神傳統，在世界上見證公義、和平、保護人性尊嚴的價值觀。」

別留下仇恨的痕跡

(News Chinatown大小姐手/記：文徐佩蒂)天主教香港教區主教周守仁去了北京，並在王府井教堂主持彌撒，被稱「破冰之旅」。周守仁帶禱時表示，要愛國及愛教會，會見傳媒時補充，認為大家都要學習如何愛國、愛教會，每個人都會想自己國家「好」、不會想國家「衰」，又認為愛國是應份。對於中梵之間表示已有溝通渠道。

天主教在尋求心靈自由的路是比較「釋放」，從梵蒂岡發放的消息，教宗接見蒙古佛教代表團，教宗說：和平是當今人類的熱切渴望，因此，迫切需要通過各層級的對話，促進和平與非暴力的文化，成為耶穌的「真正門徒」或佛陀的跟隨者就是要接受「他們的教導。」

教宗解釋，愛天主、愛仇人和寬恕的邏輯是耶穌的教導，耶穌生活在一個充滿暴力的時代，祂教導說，人心才是暴力與和平對抗的真正戰場，祂始終宣講天主無條件的愛和寬恕。佛陀的核心教導也是非暴力及和平，他說：「得勝會留下仇恨痕跡，因戰敗者會蒙受苦，應抛棄一切勝敗的念頭，活在平安與喜樂中。」

因此，在一個飽受衝突和戰爭折磨的世界中，作為宗教領袖，我們應深深植根於我們各自的宗教教義，我們有義務在人類中喚起，放棄暴力和建設和平文化的意願。(*圖2016教宗10月5日，首次公開接見蘇州教區主教徐宏根，並與前往梵蒂岡聖伯多祿廣場朝聖的教友合照。)

當教宗方濟各，又一次會見了在羅馬進行宗教交談的「佛教、印度教、耆那教和錫克教」代表團，教宗在保祿六世大廳的側廳接見了一個來自泰國的佛教僧侶代表團。

交談的主題為：「法與聖言，在一個複雜時代的對話與合作」，由聖座宗教交談委員會、意大利主教團大公運動和宗教交談全國辦公室、意大利佛教聯盟、教宗強調：「當宗教領袖致力於培養相遇文化，為對話做榜樣，以積極的協作服務於生命、人的尊嚴並守護受造界時，我們就應該向天主感恩。」(*註：教宗 (羅馬主教)亦為普世天主教會領袖與梵蒂岡城國國家元首，傳統上被認為是聖伯多祿宗徒之位的後繼者。)

周守仁主教：中三立志為神父

天主教主教及耶穌會會士，香港華仁書院及九龍華仁書院校監，現任香港教區主教。周守仁於1959年8月7日在香港出生，同年受洗加入天主教，中學就讀於香港華仁書院，中三時已經立志成為神父，其後到美國明尼蘇達大學取得心理/哲學學士學位、教育心理學碩士學位，於1984年，在愛爾蘭加入耶穌會。後他在愛爾蘭耶穌會米爾敦神哲學院攻讀哲學碩士，1988年回港到九龍華仁書院實習，再在聖修學院研讀神學學士。2021年12月4日在晉牧儀式後，周守仁主教表示：「自己經過一番掙扎才決定接任主教。」強調教會若缺乏年輕人會是一個沒有將來的教會，寄語社會給予空間聆聽年輕人的意見。