君子絕交

(大小姐手記) 文：徐佩蒂

有 沒有聽過「亞里斯多德」政治學中，提及的良好的公民制與腐化的平民制？這兩點最重要的差別在於；公民制是由「公民」把握住公義精神的人民組成，不過，公領 域和私領域的界線應該劃清，否則公權力無限擴張，會形成另一種暴力；民主若只停留在多數決的空殼上，並不可取，因為一堆自私糊塗的人，不可能比少數的菁英 更能做出正確的判斷。

養成公義精神需要自小教育，波士頓「華人水平」參差錯落令人唏噓；也因為這份「參差錯落」造成某些團體「固步自封」沒法啟步；小人得道，口蜜腹劍，只為丁點「蠅頭小利」。

參差錯落之下，是教育水準不夠；是個人修維、內涵不足，在這種水平下，如何去談公義內涵？

名利外，更有品質的一種生活是簡單過生活，就像是一杯白開水，更像深夜裏的一盞燈，溫暖以及寧靜 ，簡單生活是一種「陶淵明」處世方針；這種方針更能做到「君子絕交，不出惡聲」。

(註) 此一語出自《戰國策．燕策》，其意指：「有修養的人與別人斷絕時，不會說不好聽的話」；可以理解為品格高尚的人與自己不合的人絕交，是經過一番深思熟慮之後才決定的，因此不會懷恨在心，事後仍然會與對方保持一貫的君子風度。