白宮親民新措施 人工智慧機器人陪聊天 根據法新社和Slashgear網站報導，奧巴馬政府推出號稱是通訊軟體「史上第一個政府機器人」，帶領美國政府進入人工智慧時代；白宮新聞稿表示，使用者可以傳送訊息，奧巴馬總統每天讀取其中10條，在使用者登入聊天時，白宮機器人馬上傳來：「嗨，很高興見到你...能知道你在想什麼很興奮。」白宮數位長Jason Goldman表示，最新的聊天機器人是大眾和政府與總統溝通的新管道。

(圖片來源：BBC中文網)

看香港立法會「羞家」的一幕

(大小姐手記) 文：徐佩蒂

連日來在電視中看到今時今日立法會上的「不作所謂」，對自己曾生活了很久的一塊土地真的很失望；看了資深評論員郭中行的文章，更對這批「立法會新貴」徹頭徹尾的質疑，他們甚至對前人歷史所遭受的恥辱了解深，對未來面對的一切又如何能代表香港市民？

郭中行寫：《新一屆立法會會期剛開始，就上演了「羞家」的一幕，莊嚴的立法會宣誓儀式，變成了小丑的表演舞台，一班不學無術的「本土派」人士，扭盡六壬地上演鬧劇，有所謂大學副教授擅自在誓詞上「加料」；有所謂社福系講師大呼小叫；有專上講師「龜速」宣誓，譁眾取寵，甚至連一些反對派政客也耐不住寂寞，要在誓詞中加上自己的「二次創作」；最令人側目的是，暴露了「港獨」面目的「青年新政」，成員游蕙禎和梁頌恆在宣誓時先將寫有Hong Kong is not China的鼓吹「港獨」旗幟鋪在桌上，披在身上，之後再以蹩腳英文口音，將中國「China」讀成「支那」，游蕙禎之後更將「People's Republic of China」讀成「Re-fuxking of 支那」。

「支那」是什麼？這是日本侵略者，對中國人的侮辱詞語，將中國人視為低等民族，可以任意宰割欺凌，「支那」一詞背後代表的是對中國人的羞辱，代表的是中華民族最黑暗的歷史，作家郁達夫在其著名小說《沉淪》中也寫道：「日本人都叫中國人作『支那人』，這『支那人』三字，在日本，比我們罵人的『賤賊』還更難聽。」這些貶損中國的詞語竟然出現在香港立法會之上，出自所謂「候任議員」之口，實在令人有不知何世之感。》

明報轉達了立法會前主席曾鈺成說，應由公眾判斷是否相信議員對誓辭讀法的解釋，但指個別議員的表現令人痛心，甚至是令港人「丟架」。翻查(維基百科，自由的百科全書) 指：21世紀今天世界上通用的三大語言：英語系國家稱《China》；西班牙語稱《Chino》；法語稱《Chine》；翻譯成漢文都是「支那」，毫無疑問的都是指「中華人民共和國」這個國家；但是「中華人民共和國」的人民卻堅絕反對「支那」這個漢文名稱，堅持《China》要翻譯成「中國」《ZhongGuo》這個鮮為國際人士知道的國名。

支那，亦作至那、脂那、摩訶至那國等，起源自印度梵文चीन（cīna），與震旦同源，見於古代僧侶翻譯的佛經，意為「邊遠之地」或「思想之國」的梵文讀音，原為古代佛教經典對中國晉代的稱呼，古代佛教徒稱印度為「中國」，稱日本為「支那」。

本不涉及貶義成份，但隨著這個詞的內涵及原有性質被改變，且經常被用作一些仇恨中國的演繹，導致此字具有民族歧視成份，從近現代起成為了一種差別用語。

明治維新後，「脫亞入歐」的思潮在日本日益興盛，原乃佛教用語的「支那」一詞開始在日語中大面積地替換原有對中國的各種稱呼，「支那」成為日本民間一種對中國的普遍非正式稱呼，此用語在明治維新之後傳回中國，也一度在中國知識份子中使用。

1913年10月16日，中國駐日代理公使，奉中國政府訓令拜訪日方官員，要求廢除「支那共和國」蔑稱 ，改稱中國自主選擇的中華民國國號，中方民間亦有此要求，然而日方無視中方民眾及政府的要求，交涉未果，在日本全面挑起侵華戰爭後，日本外務省開始追隨軍部稱呼中華民國為「支那」，此後「支那」被視為是一種種族歧視用語，是對中國人的貶抑，經中華民國政府蔣介石領銜抗議後，日本政府官方已宣布不再於正式場合使用這個名詞。

1966年8月，印尼陸軍召開第二屆研討會，在會上決定改用「支那」稱呼中國與中國籍民，取代原先的「中國」和「中華」的福建話語音拼寫「Tiongkok」和「Tionghoa」，改變稱呼的原因是為了消除印尼本國原住民的自卑感，同時也消除在印尼本土居留的華僑的優越感；方案一出，印尼許多反華報章開始仿效，然而華人與一些開明的印尼土著人士極力反對，有些印尼報章拒絕更改名稱，尤其是對於華人的稱謂，直到2014年3月12日，時任印尼總統蘇西洛·班邦·尤多約諾突然發布總統第12號決定書，廢除已經沿用將近47年的官方用詞「支那」，恢復「中國」與「中華」的稱謂^]。

「支那人」一詞在當今依然是對華人的蔑稱，且多為持反華立場的團體如：日本右翼、台獨、港獨等人士所用，當中的華人除了指中國大陸華人，亦指香港、澳門、台灣、馬來西亞、新加坡、印尼等地的華人。