養生與壽命

(大小姐手記) 文：徐佩蒂

著名的作家、翻譯家、外國文學研究家，文學大家錢鐘書先生的妻子，楊絳。我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快「回家」了。(她2016年5月105歲回家去了)。她100歲的感言。

【我得洗凈這一百年沾染的污穢回家，我沒有「登泰山而小天下」之感，只在自己的小天地裏過平靜的生活。細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，準備回家。

在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦，你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你，你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你，你大度退讓，人家就侵犯你損害你，你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備鬥爭，你要和別人和平共處，就先得和他們週旋，還得準備隨時吃虧。

少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲於成名成家，暮年自安於自欺欺人，人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛鍊，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。

上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情，未必擁有金錢；擁有金錢，未必得到快樂；得到快樂，未必擁有健康；擁有健康，未必一切都會如願以償；保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。

一切快樂的享受都屬於精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對於物質的勝利，這便是人生哲學；一個人經過不同程度的鍛鍊，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益，好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

我們曾如此渴望命運的波瀾，到最後才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最後才知道：世界是自己的，與他人毫無關係。】

105歲的楊絳在100歲寫下感言，人其實能活多久？七十古來稀，而古代要求更高。《黃帝內經》説的「活百歲」是120歲，按照《左傳》來説，上壽是120歲，中壽是100歲，下壽是80歲，人們長壽的最低標準是80歲，按照五運六氣的理論，人應該活120歲。

在壽命長短的決定性因素中，生命遺傳佔15%；氣候因素佔7%；醫療條件好壞決定了8%；經濟條件佔10%；另外60% 取決于生活習慣；所以説，想長壽，最好、最聰明的辦法就是抓好這60%。

中醫養生基本上也是著手這60%，例如抽煙、喝酒都是傷害健康的，過飽、過饑也不好，應該保證白天晚上睡眠有規律，心態好等等；中國有很多養生學派，儒家、道家、佛家，這三大派各有各的養生理論，也有很多共性；儒家講究五個字：慈、節、和、順、合。

「慈」：指多做善事，心態平衡；「節」：指生活要有規律。不能白天幹晚上的事兒，晚上幹白天的事兒。

「和」：指要合群，要和大眾一致起來，要平和。「順」：指要順應自然的規律。現代人夏天熱到北方去避暑、冬天冷去海南溫暖，這種生活方式是中醫不主張的，中醫認為，接受本地的氣候，有益身體的適應力。「合」：指天人合一，人要與天的節奏一樣，甚至吃的東西也要和天地間的物産一樣，盡量少吃反季節蔬果，因為反季節蔬果從某種意義上説，有點顛倒陰陽，比如冬天吃西瓜，會對陽氣有損傷。

而道家主張以自然之道養自然之生，強調無為，更強調靜，靜和動是相對的，它不提倡過強的運動和經常性的強化運動；佛家講究坐禪，講究出世，出世也是為了靜，坐禪也是靜。另外，它強調修，即修養、修煉，中國的養生三大派都是為了增強人的體能，不傷害人，在這方面是一致的。