奢侈品恐成精神鴉片

《國際先驅導報專題》中國人消費奢侈品的熱情不可不謂高，幾乎每天每家LV店外面總能見到大批中國人排隊的場景，2010年3月至2011年3月，世界奢侈品協會調查了在法國、意大利、英國主要區域奢侈品商業的消費數據，發現中國人累計消費了近500億美元，中國人在境外消費奢侈品已經成為世界第一。

如今，這樣的勢正在愈演愈烈，中國人日漸成為『豪車』、『名表』等奢侈品消費市場上最給力的群體，而今年三月，中國也超越日本，成為全球第二大奢侈品消費國。

中國人對奢侈品呈現着和其他國家不一樣的瘋狂的同時，也有着不一樣的消費訴求，在(中國)70%的名牌被用來送禮。

奢侈品牌在中國的興起主要和中國的社會文化環境、經濟發展分不開的，加上中國面子消費，禮品消費的文化理念為國外知名品牌提供了巨大的市場需求。

為了炫富而炫

名牌構成了一套完整的社會標識體系，亞洲人通過穿戴重新定義自己的身份，重新劃分社會階層，在拜物教義裡，消費者購買的不僅是產品，更是一種身份地位，與擁有財富量直接等號，比如你穿了一件香奈儿(Chanel)的大衣，拿着一个GUCCI的袋，那至少証明你有很殷實的家底，就是典型的以財富論英雄。

人們不用再担心自己的出身，只要賺到足够多的錢，就能成功上位，赢得尊重，　　而這種對於奢侈品的理解，反而刺激了中低收入人群對於奢侈品的渴望，渴望擺脱『窮酸』，獲得『尊敬』，早在1899年，美國經濟學家托斯、凡勃倫在《有閑階級論》中就分析過這種心態： 『僅僅是占有財富沒有意義，還需要確保財富能為你赢得尊重，因而你需要不斷展示自身擁有財富的証據，而奢侈品無疑是這些展示証據裡最耀眼最合適的。』

精神鴉片之憂

如今，中國的城鎮家庭可支配收入只有兩萬元左右，對於大多數家庭而言，一年的收入尚不足以買一個奢侈品的手袋，而在這對於奢侈品的瘋狂與喧嚣中，担憂已經湧現，奢侈品是精神鴉片，财經作家葉楚華在09年時就如是指出，奢侈品其實是高雅，國家對相對低俗國家的一種剝奪，因為這種高階值的東西，可以一夜之間剝奪掉他國的巨額財富。

在追逐精緻生活的夢想中，人群走火入魔地失去了起碼的價值判斷力，用一個中國工人生產一百件襯衫的血汗錢去換一只其實除了『標誌』並無多少『奢侈』可言的皮包，物欲交換被誘入如此的信仰窄門，怎不讓人聯想到嗎啡與其吸食者的危險關係。

　　                 台獨教父引發『政壇地震』

李登輝曾在台執政12年，是手隻遮天的人物，在他任上，台灣地區領導人的選舉方式改為全民投票，下臺之前，他親手扶持陳水扁上臺，讓台灣經歷了首次政黨輪替，如今，88歲的『台獨教父』，在綠營仍有獨一無二的威望與影響，島內媒體驚呼，李登輝被起訴，引發了『政壇地震』。

再一個震撼是，自詡『台灣之子』的陳水扁已被證明是大貪污之後，號稱『民主之父』的李登輝同樣晚節不保，台灣史上首位和第二位所謂『民選總統』，竟然都因貪污落馬，連民進黨四大天王之一的呂秀蓮都説，這是全體台灣人民共同的恥辱。

第二個震撼是，李登輝被起訴，讓島內藍綠對立再度高漲，連帶波及2012年大選選情，綠營紛紛把矛頭指向藍營及馬英九，認為這是對本土力量的迫害，台灣人總統都要被起訴，只有外省人總統不會被起訴，民進黨主席蔡英文則火力全開，指責國民黨『挾怨報復、選舉操作、政治追殺』，逼得馬英九立即召開記者會嚴正否認，表示尊重司法，絕對沒有介入該案。

對於此案，李登輝表示莫名其妙，快90歲了，不怕迫害，他與蔡英文站臺時，高喊『棄馬保台』，只有換領導人，沒別的辦法了，台灣媒體指出，鋻於李登輝將有可能成為陳水扁的獄友，所以，李登輝力挺蔡英文，很可能預先為自己將來獲特赦做準備。

李登輝被起訴，也讓扁李恩仇錄再續前文，2008年9月，陳水扁因洗錢案接受調查時，為證明前任也和他一樣，向檢方告發李登輝涉及5100萬美元洗錢案並提供相關資料，李登輝當時怒斥陳水扁：『自己死就拖大家一起死。』

綠營大罵國民黨對李登輝政治追殺時，國民黨立即回應是陳水扁告李登輝，卻算到國民黨頭上，讓人啼笑皆非，人在獄中的陳水扁透過女兒陳幸妤對外澄清，李登輝被起訴與他無關，也不是他告發的，他當時在法庭所講的是新瑞都案外案文件，不是國安密賬案。

陳水扁告倒李登輝，這次確實沒發生，但很可能發生在下一次，特偵組證實，陳水扁所告的是李登輝另一件案子，據陳水扁提供的資料顯示，李登輝在1998年，將國安資金近10億元新台幣，分34筆輾轉匯往新加坡等國，最後流向不明，目前，特偵組正與新加坡司法互助，追查這筆密賬。

《中國時報》評論説，扁、李兩人曾經是『政壇父子』，後來卻形同陌路，為了個人利益而上演『政治弒父』劇，顯露人性的卑劣與醜陋。