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僑社 「第16屆昆士獅子會慈善步行活動」
「第16屆昆士獅子會慈善步行活動」
僑社新聞
週日, 28 四月 2013 09:35

「第16屆昆士獅子會慈善步行活動」所籌得款項將用於眼科研究及向有需要人士提供眼科保健服務, 5月18日星期六 於昆士的Pageant Field舉行。

早上7:00-開始登記 :    8:30-1K兒童步行 (12歲以下的兒童)  ; 9:00-5K主要步行,步行活動結束後直到12:00會有充滿樂趣的活動。

報名費用:1K 兒童步行 - 當日登記費-$8, 預先登記費-$5;5K 主要步行 - 當日登記-$25, 預先登記費-$20。

活動章程:1K & 5K 步行比賽暨頒獎典禮,娛樂活動由 Jimmy Peters 提供;排球訓練營由 Boston Hurricanes 提供;家庭同樂活動,抽獎環節,食物。

請瀏覽我們的網址 www.quincylionsclub.org 預先網上登記;欲想了解更多的信息,請訪問我們的官網或者致電 (617) 689-8806.

追溯十二獸首的前世今生

核心提示2013年4月26日,法國皮諾家族在北京宣佈,將向中方無償捐贈流失海外的圓明園青銅鼠首和兔首,消息一出即引發廣泛討論,廣大網友對獸首即將回歸中國表示歡喜,由于歷史原因,中國的很多珍貴文物流落海外,它們在哪裏,是否還完好的存在,何時才能回歸,在追索海外失落文物回國的路途上,面臨哪些困境,又該如何積極應對......都是大家關心的話題,現在,兔首和鼠首回來了,未來,期盼更多的失落文物回家。

緣起:圓明園西洋樓建于清朝乾隆12年至24年 (公元1747年至1759年),公元1747年,宮廷畫師郎世寧向乾隆皇帝進獻了一幅西洋畫,畫上畫著一座噴泉,這一新奇的景致立即引起乾隆的極大興趣。

在領得旨意後,郎世寧畫出了噴泉的平面圖,蔣友仁隨即為噴泉設計了機械裝置,包括十二生肖獸首,就這樣,長春園開始了西洋樓的建設工程,從公元 1747年直到1783年,整個工程經歷了幾十年時間才建成,由郎世寧、蔣友仁、王致成等歐洲傳教士設計監造,由中國工匠施工營建,西洋樓建成「大水法」十景。

海晏堂是西洋樓中最大的一幢建築物,樓前的扇形水池正中,設一座噴水臺,南北兩岸則設12石臺,臺上各坐表示十二時辰的12生肖像。其中, 南岸分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗;北岸則分別為醜牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。

這些肖像皆獸首人身,頭部為銅質,身軀為石質,中空連接噴水管,每隔一個時辰(兩小時),代表該時辰的生肖像,便從口中噴水;正午時分,12生肖像口中同時湧射噴泉,蔚為奇觀。

遭難:1860年,英法聯軍燒毀圓明園,圓明園12生肖銅像自此流失海外。

轉機:2000年4月30日,在法國佳士得拍賣會上,猴首銅像首先登場,起拍價200萬港元,競拍到400萬港元時,許多買家紛紛告退,只剩下一 男一女競拍,最後,男子在第25次價格升至740萬港元時將猴首拍下,牛首拍賣,中年男子再次以700萬港元競拍成功,競拍結束後,這位男子說了兩句話: 「這兩件國寶是屬于中國人的!它們要回到北京!」

中年男子叫易蘇昊,身份是保利藝術博物館顧問,後來保利集團又于2000年5月2日,在蘇富比的拍賣會上以1400萬港元競得虎首。

2003年,豬首的美國擁有者,將銅像轉讓給中華搶救流失海外文物專項基金,澳門企業家何鴻燊將其購回,2007年9月,何鴻燊在蘇富比拍賣會舉行之前,以6910萬港幣購得馬首。

到2012年為止牛首、猴首、虎首、豬首和馬首銅像已回歸中國大陸,收藏在北京保利藝術博物館。

現狀:牛首、猴首、虎首、豬首和馬首銅像已回歸中國大陸,另外五件龍首、蛇首、羊首、雞首、狗首銅像一直不知所蹤,鼠首和兔首銅像將于今年下半年回歸祖國。

流失海外文物追索難在何處

由于歷史原因,中國流失海外的珍貴文物不計其數,數年來,經過努力,我們逐漸尋回了一些,但依舊有很多文物下落不明,為什麼海外流失文物的追索之路這麼艱難?

企業家捐贈流散文物,是否會成為流散文物回歸的一種主流方式?圓明園學會學術專業委員會委員劉陽認為,這是一個絕對特例,他表示,這很難代表圓明園文物回歸的一個開始。

曾作為圓明園銅獸首追索律師的劉洋一貫反對拍賣非法流失的中國文物,他表示,很多國家的拍賣企業把圓明園文物做成知名品牌,通過炒作獲取更高的市場回報;通過拍賣市場回購,也被眾多專家學者所反對,認為這客觀上反而變非法搶掠為合法流通,是對中華民族尊嚴的又一次傷害,文物部門亦多次表示,對非法流出的文物,應該歸還中國,而不是回購。

依法追索面臨認定難

聯合國教科文組織1990年通過的「國際公約」,溯及力和約束力非常有限,一是追溯期限有相應限制,流失時間超過期限就不受公約保護;二是公約並不對所有國家有約束力,必須是兩個認可公約的國家簽署協議才生效,一些西方國家不加入該公約,就有借口不歸還其在殖民時期掠奪的各國文物。

此外,界定流失海外文物的合法與非法的標準始終非常模糊,邊界也不清晰,很多被劫掠的文物,幾經轉手,新的持有者可能通過合法途徑獲得,就不能作為臟物進行追討。 (來源: 新華時政)

 
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