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1950年4月，《中華人民共和國婚姻法》在北京頒布，這是新中國的首部國家大法，宣佈廢除包辦強迫，實行婚姻自由，建立一夫一妻的新婚姻制度，徹底顛覆了“父母之命，媒妁之言”的傳統婚姻。

 這是一場轟轟烈烈的解放運動，長期以來，婚姻對中國人而言承載著『上以事宗廟，下以繼後世』的重任，包辦、童養媳、一夫多妻等等都因此長期合理存在，如今傳統倫理突然成了封建思想餘孽，新婚姻法帶來的衝擊和震撼是巨大的，國家開展了為期3年的婚姻法貫徹運動，依靠由上而下的力量，個人權利意識開始在婚姻關係中覺醒。

組織安排曾是盛行的婚戀方式，比如給風華正茂的女青年安排歷經滄桑的革命英雄。這種安排，愛情明顯被忽略了，“先結婚後戀愛”——組織為你安排了最好的生活方式。

 離婚一度被視為婦女解放的象徵，但由於新婚姻法引發的全國離婚潮，到上世紀50年代中後期，離婚案件開始強調“正當理由”，解除婚姻關係變得非常困難， 然而不管怎樣，追求婚戀自由的婚姻觀已經深入人心，並得到整個社會的認同。

 文革革命婚姻觀　

自由、平等的新婚姻正欲一路前行時，浩浩蕩蕩的『文革』卻拉開了序幕。在政治挂帥的年代裏，信仰和階級成分成為婚姻的主導力量，這個時代的婚姻標簽赫然寫著『革命』二字，聚和散都是為了“革命”。

相識是『為了一個共同的革命目標走到一起來』，結婚為了更好地『鬥私批修』、積極參加階級鬥爭，經組織批准後，新人們可以去拍流行的結婚照了，手握紅寶書，心向紅太陽，一臉浩然正氣，是當時最標準的結婚照，再領一張寫滿語錄的結婚證，辦一場向毛主席鞠躬宣誓的婚禮，一對革命夫妻終於建立起一個革命家庭。

 離婚也是因為『革命』，這個年代的離婚案，基本上無關性格感情，只關乎階級成分，『劃清界限、反戈一擊』，使無數恩愛夫妻勞燕分飛。

因為階級立場據說可以通過血統繼承，所以這樣的場面是極其常見的：介紹人在約男女雙方見面之前，要先領雙方父母到派出所去查戶口卡片，以鑿實各自的家庭成分。

 亂世不談愛情，即便是真心相愛，也要藏著掖著，因為愛情屬於被批判的“小資產階級情調” ，紅配紅，黑找黑，也不乏主動或被動攀高枝的。

在人性扭曲、價值觀混亂的年代，婚姻的功能更多偏向了生存和穩定。

 法制重建適時為個人意願表達提供了最好的保障，1980年，實施了30年的《婚姻法》進行了首次修改，重大修改之一，是將『感情確已破裂』作為離婚的條件。

三轉一響三大件

改革開放的春風吹遍中國大地，也吹醒了中國人的婚姻觀， 主動追求幸福婚姻的步伐越邁越大了，1981年，《市場報》刊登了『新中國第一則徵婚啟事』，徵婚啟事從此成為未婚男女主動出擊的重要平臺，並催生了婚介產業的蓬勃發展。

1977年國家恢復高考制度後，知識得到莫大崇拜，『天之驕子』的大學生成為上世紀80年代初擇偶的理想對象。

上世紀80年代初，結婚時有『三轉一響』(自行車、縫紉機、手錶、錄音機) 已叫人羨慕，到了中後期，得備齊『三大件』(電視、冰箱、洗衣機)才叫體面，人心都有過好日子的渴求，職業、家境成為擇偶時的重要因子，“國營”不嫁“集體”，“大集體”不嫁“二集體”，城裏殘疾小夥兒能娶農村大美人的等級順序，迅速被市場經濟衝垮了，個體戶這個多年上不了臺面的職業，在80年代中後期的徵婚市場上炙手可熱。

 『談戀愛』終於成為一件光明正大的事情，觀念雖然逐步開放，但此時中國人的婚戀觀依然是比較保守的，真正破禁是在上世紀90年代， 80年代西方文化湧入和各種思潮碰撞在潛移默化中改變著人們的價值觀。

橫空出世的網戀

到了90年代，溫飽問題基本解決後，情感需求迅速膨脹，婚姻呈現出五花八門的變化，自由、情感、經濟，甚至性都成為中國人重新審視婚姻的要素。

 經濟大潮對婚姻的衝擊更加明顯，“萬元戶”早已被“大款”取代，事業、收入、戶口都是擇偶時的決定因素，90年代中期，涉外婚姻突然激增，拿婚姻作跳板出國的人為數不少。

 愛情不再神聖至上了，電視速配的出現和風靡讓愛情變成了一種快餐式的遊戲，『性』則漸漸成為公開的話題，1993年，中國第一家性用品店在北京開業，未婚同居雖然『非法』，但越來越多的年輕人『偷嘗禁果』已經勢不可當。

 對自由的極度追求和對西方性開放的誤讀，攻破了中國人固守多年的從一而終觀念，婚外情甚至“包二奶”開始滋生，家庭暴力出現，離婚率隨GDP攀升，固若金湯的中國婚姻不得不直面開放帶來的種種危機——社會學家說，目前農村的離婚率甚至已經超過了城市。

 2001年，《婚姻法》再度修正以適應社會發展和婚姻家庭的變遷，禁止家庭暴力、夫妻間相互忠實等基本原則被列入新法。

 邁入新世紀後，中國婚姻與時俱進地繼續呈現新變化，婚姻的私密性和個人自由得到更多尊重。

2003年新《婚姻登記條例》實施，結婚離婚不再需要到單位或社區開證明，婚檢也不再是必過的門檻，中國人的婚姻終於不需要被迫地昭告天下了。

一種全新的戀愛方式橫空出世——網戀，網際網路的高速發展為龐大的單身人群帶來了福音，和以往相比，這個年代的人婚姻最為忙碌。

 忙著相親，對婚姻品質的要求不斷提高，卻又生在個忙碌競爭的年代，稍一蹉跎就被『剩下』了，『剩男、剩女』們於是忙著相親。

『六人晚餐、八分鐘約會、萬人相親大會』，甚至父母相親團在全國遍地開花，有人開始懷念舊時的好了，那時鋼鐵廠和紡織廠團委開一場聯誼會，唱唱歌跳跳舞，輕易就解決了好多對。

 忙著結婚離婚，這一代人重視感覺和慾望，但相比以往，現在顯然是最寬容的年代，單身不婚可以是一種生活態度，未婚同居由大城市向中小城鎮普及，『老少配』有了傳奇，『姐弟戀』就更冠冕堂皇地進行了。

至於性，當大街小巷都配上了安全套販賣機時，這還是個新鮮的話題嗎？在價值觀多元化的社會裏，各種形式的生活狀態都有選擇的自由。 

無論發生怎樣的變化，60年來中國人心裏有一個堅定不移的目標從未改變——為更幸福美好的生活而努力。