兩面《睇》紐英崙中華公《僕》心態

2012年9月25號晚「紐英崙中華公所」兩月一次例會傳真：

(1) 通過2012年7月31日會議記錄 《爭議》

中華公所「備」有中、英文書記，其會議記錄：原則上必須要按會議中，各有關之內容詳細「記錄在案」始稱「在案的一份記錄」，記錄是「物証」，亦是歷史，更是中華公所的「資產和財富」。

就因為今屆「公僕」們(執行董事)的「大公僕」黃光野一句：「中華無曬2006年以前的文件」；為此在SCM動用問題上，便大拿拿花掉兩萬元，要重新《註下新案論》。

「有聞必錄」亦是「中、英文書記」的職責，在會議中記下全部，兩月才一次，又有何難度？

英文書記是否「操控會議記錄？」

中文書記到底在「會議記錄」製作過程中是否受到「礙手礙腳」？

一項「會讓記錄」便有六頁紙，又何以要「另起爐灶」發行兩頁紙的「中華快訊」雙月刊？

一個「製作」盡心盡力的「會議記錄」，足令任內「無愧於心」，更可堂堂正正擔起「中華史官」之譽。

英文書記大聲辯稱，所有都記下就係話：「呢個係垃圾會議記錄」；垃圾在環保上能循環「再生」，總比人在紅塵滾滾兩腳一伸一無所有更有價值。

敬請「忠於原著」。

(2) 失實會議記錄：

英文秘書公開責罵港澳之友代表「放屁」點解咁無文化同修養？「夠膽」公開責罵「港澳之友代表」「放屁」，港澳之友代表有權要求「記錄在案」是追求一項「華史」在案，又何以不少董事要笑人？

這個「換職」不下臺的紐英崙中華公所英文書記；「大話連篇」，否認開會時，董事陳建立有解釋何謂「斷章取義」，但在下次會議中在40多人面前他話無聽過；更「強詞奪理」為「斷章取義」另作註解。

身為法庭有合約翻譯人員，以完全與「中文原文」不符合的「自寫英文本」交法庭，有防礙司法公正之做法，在中文一句「埋伏多年而不生效的計時炸彈」上；用自寫英文本解釋為：

「為徐女士在她的文章中提到“定時炸彈”一詞，中華大樓出入的多為老幼及青年學子，身為公所職員有必要對上述言辭採取適當措施，以防萬一。」

最新跟進，8月28號法庭「指令」他 (陳國華) 對此項「証據不足之刑事誣告」，簽下承認「証據不足之刑事誣告」文件。

歷史是記載事實的全部，百年中華『告』記者，更一招『誣告』，按理亦必須完完整整詳細記載「以儆效尤」。

當事人記者保留及不排除以法律行動追究到底。

執行董事「大公僕」黃光野，在 2012年9月25號晚「紐英崙中華公所」兩月一次例會中，被問及「到底在証據不足之刑事誣告」事件上，事前知否？

「大公僕」與「小公僕」在「眾目睽睽」各有表白。

(註)：公僕是當官者自謙之稱，香港特區行政長官梁振英是公僕，其手下便是「小公僕」。

(3) 100隻火雞的「萬歲」

「萬歲」來源 – 在娛樂圈，誰請吃東西便冠以「萬歲」；亦取自「帝制時代」皇帝有償，便得伏地三呼「萬歲」；今番「大公僕」話：「Larry(中文書記)幫了昆士一位開餐館的陳老板忙，無收佢費用，Larry問佢要了100隻火雞俾中華公所，每個董事分一隻，其他預150份餐俾大同村住戶，並訂11月17號在中華開餐。」

100隻火雞的「萬歲」該屬於誰？

一位開餐館的陳老板呢？

還是以收取 100隻火雞代作「酬勞」的Larry翁宇才呢？

而在「以雞代錢」之後，陳氏便有「付酬」，在收受「利益」之後，翁小僕便得「盡心盡力、貫徹始終」替陳老板老人家完成其創業大任而「義無反顧」。

100隻火雞又何以不分送中國城各慈善團體？正如董事陳志誠問？

100隻火雞董事就分了一半？

陳老板「原意」在昆士派火雞是給予當地耆英享用；「0」嘩， 在收受「利益」之後當事人有權另作安排。

(4) 生人霸死地

「生人霸死地」？「望合墳地」有個名稱「華人移民紀念園」，其意義：是一項歷史的引証、記錄，留下資料給予後世了解，最早在麻省登陸的「前人前事」。

「華人移民紀念園」在「紐英崙歷史協會」多年奔走，從搜集資料到籌募捐款興建，前後花了好長一段時間。

「華人移民紀念園」大功告成的那一天，大家前往亦好覺安慰，原因是：

令死者可以長埋在一個美好環境裡，這批被葬於地下的先人，有些更是戰前的「前世者」，這亦是百年前，由市政府撥出給予華人安葬的「公墓」。

「紐英崙歷史協會」2012年9月28號慶祝其成立20週年慶典；在「大公僕」一再追詢下，身為「歷史協會」董事之一的陳建立第二次在中華公所表示：「經過17年的努力，2007年清明節，歷史協會完成了歷史上的責任，華人移民紀念園 –在廣泛深入的啟示：

(1)早輩：落葉歸根要返唐山；(2)最近幾代美國華人：故鄉落葉生根在美國」；歷史協會未來責任，以過往的歷史作為教材：由江念祖教授帶領去研究、編檔案、作推廣、去教育、維護歷史真相；(3)不會再在外藐上花時間；(4)現有外觀是由一位林姓建築師，按陰陽五行風水的結構，加上現代式的設計，把華人先賢千辛萬苦、吉光片羽留存。

中華公所在大同村「榮氏」管理公司獲得三萬，再向柯德文、永福兩所殯儀館要求捐贈款項，大事更改疑有令「紐英崙歷史協會」多年努「轉移承接力」？

按麻州墳地法例，每一位先人均會更換上美觀劃一的碑石；而沒法聯絡到死者後人者便沒法另豎新碑。」

同時，此「公墓」仍由政府維修、保養和管理；「望合之華人移民紀念園」只是一個歷史足跡據點。

CCBA的「舊瓶新酒」，不單執行董事有兩件「舊貨」，連帶推廣發展CCBA亦沒法「拓展彊土」盡在「阿爺舊業績中」左穿右插，之後改寫File，註上某年、某月、某人「成大業」，大吹大雷一番……呀，真係「抱你大了，大官。」

(註：大官不是當官者，而是大戶大家稱大少個仔叫大官；即是老爺、少爺、大官，吾生性就是三世祖 )

(5) 修章？

近日因一個SCM利益，「種樹前人」的心血，不單不被褒揚，在爭議之中，當年一項「饋贈」變了「談判」的報酬；SCM 一個變身亦從有限制變了無限制；更否定了SCM 限制起平民屋的論調。

「豪門爭產」是爭老豆同阿爺「淨底」？「虎視眈眈」中華產業的一群「狐群狗黨」又豈是「章程」能左右？在一個花團錦簇未世洪流中，連搖搖筆桿寫點真實的前塵往事，也要被「屈」被「誣告」被「打壓」；又為了什麼？是因為阻他人發財？

要「大修」還是「小修」？人人返屋企「豎起床板想一想」；11月份例會再研商。