「龍岡」家事不插手；中華理應按章辨真假 (1)

(News Chinatown徐佩蒂報導)

「真真假假、魚目混珠」誰是真時誰又是假？

從前有一個故事，講兩個母親爭一個男嬰，最後鬧上法庭，法官不得其法下，只好下令把男嬰一刀分為兩半，一位媽媽稱好，另一位甘願放棄，法官知道了事實真相。

「明察秋毫」去辨別一件事，主持者必須有智、有勇、有謀；立場公正，不涉及偏私之心；而且按照所在「機關或團體」的章程去作出一個「公平的抉擇」。

「紐英崙中華公所」主席黃光野對「紐英崙龍岡親義公所」，三個月內誕生了兩位會長(指正會長)，同時填表格派代表出席中華，身為主席的黃光野在英文秘書陳國華一再從旁提點：「不便插手龍岡家事，免得萬一牽涉官司時，禍及中華公所。」

事實上，講句通俗的說話，中華公所主席除了「放屁」無需問過董事局；他如出席任何場合，事前未有向董事局申報獲准，均需向邀請之單位表明今次是以私人身份出席；在「紐英崙龍岡親義公所」事件上，黃光野兩次以中華公所主席身份參與「10月幫劉碧枝、關麗莎」那隊的活動；包括一次是出席選舉並監票，另一次是含指責性澄清會議；因在澄清會議上劉碧枝更正說：「在10月6日的會議我哋係誠意邀請中華公所黃主席，而唔係有媒體話是佢自己出席」；在澄清會議上，劉碧枝亦一再稱他為「尊敬的中華公所主席。」(無問過董事局，該表明以私人身份出席。)

全美黃氏宗親總長黃國威便在當日企身，表示：「今日不代表黃氏及其他團體，只以私人身份關心朋友。」

按理去作出一個「公平的抉擇」：

(1) 趙金歡在中華公所担任出席代表多年，而她代表出席的是一所有「承傳」組織的團體。

(2) 按龍岡傳統月選舉，有「美洲龍岡親義總公所」副主席關麗華主持監票及新舊主席監交儀式。

(3)「美洲龍岡親義總公所」主席關健中蓋印為憑的証明函件。

(4) 附「美洲龍岡親義總公所」主席關健中覆趙羨藻傳真及電郵：提及「紐英崙龍岡的風風雨雨，我們外埠人是應該低調處理，我們還是希望你們雙方面協調一下，大事化小，小事化無，彼此都是四姓兄弟，不應該鬧得那麽僵，公所的事，大家都是出錢出力，今年你做，明年你做，放得下，這才是龍岡精神。」

「紐英崙中華公所」主席黃光野只要求在3月份會議中，兩方解决後再返中華。

陳仕維表示：

對這件事的不同睇法，今次因「某人」介入，突然在龍岡公所有會員作出另一個選舉；中華保持中立位置，卻涉及中華出席代表問題，剝削了中華董事出席權；任何一個團體「尊重正統」，如任何一個公所(抽身出來)影响咗這個團體，而一向以該會長准許在此開會，另一個團隊選舉派出另一個人出現，如有這個問題發生，為了達到某一個「目的」而造成影响，可以是一年或永遠，我們應尊重正統，亦應考慮因有例為先，其他公所又會發生同樣的問題。 (1)

「紐英崙中華公所」章程又是否名存實亡？(續完篇) / 第3篇：從中華章程中看龍岡公所命運。

「紐英崙中華公所」章程又是否名存實亡？(2)

(News Chinatown徐佩蒂報導)

「紐英崙中華公所」的章程，在2004年陳仕維任主席時負責修章，至今有九年時間，修章的原意在那裡？是因為舊有的章程有漏洞故而更新，更新之後，也換言之新的頂了舊的，奇又奇在主席黃光野，卻在大會上放置大批「1998年10月27號」會議記錄，其中一項「嚴格執行議事守則」中提到：

「愛護中華公所名譽，有意見請客觀地、開誠提出討論，不要把私人恩怨和政治帶到會議廳中來，中華公所失去聲譽，在座大家有份，因為大家同是中華公所及僑社的人，一樣也會失去面子，不要給僑社和外界人引以為笑柄。」

15年前，1998年主席梁添光的一段話，成了黃光野執掌中華公所的「座右銘」；梁添光投身僑社近30年，就算「無功也有勞」值得敬重，但梁添光「停20個僑團會籍」是僑社一宗删不掉的大事。

革新版黃光野一句：「唔遵重我，就係唔遵重中華公所，更加係唔遵重各位董事」，更有意要求通過「至德三德」出席代表曹品慈董事的動議(何遠光附議)；關於在董事大會執行擾亂行為的紀律處分動議；內指：(1) 董事起立發言時，不能有過溵之舉動，不能作人身攻擊，或擾亂會場秩序；(2) 如有違反上列議事規則者，主席可勒令其離場，並通知其代表團體在三十日之內另派出新的董事出席中華，否則當棄權論處；(3) 凡被勒令離場者，在兩年內不得再出席中華公所的代表董事。

陳仕維、黃國威、梁永基三位(顧問)及出席董事各分析表述意見後……曹品慈徹銷動議，點解？

陳仕維指出：「1998年10月27號」會議記錄，其中第6項「嚴格執行議事守則」中提到：「如所在單位置之不理，則作暫停處分」與現有章程有底觸，「暫停」或「永久」處分需要經董事局總人數3份之2才可執行，不是主席可以作主。

黃國威指出：「通過便與現有章程15條有底觸」；梁永基亦表示：「章程是跟2004年的章程，而不是跟舊的。」

章程15條：(取消代表董事資格)，倘本公所董事有嚴重違反本公所章程及規舉，情事屬實者，經董事局總人數3份之2通過得永久取消其出席董事會之資格，其出缺一年內不得補充，如代表董事三次董事會缺席會議者，其所屬團體必須另派代表，但一年不得多於兩次。

章程9條：(暫停或革除會籍)，倘本公所會員有嚴重違反本公所章程及規則，情事屬實者，經董事局總人數3份之2通過，得暫停或革除其會員會籍。

(主席權與主席主持權區別) 主席權：紐英崙中華公所主席，被稱之為執行董事，與其他四位中、英文秘書、財政、核數都是執行董事，凡事必須經董事局總人數3份之2通過便無爭議。

主席主持權：主持會議能力的關鍵，足以影響整個會議的運作與實質效益，大家花了時間開會，自然希望討論事項能透過會議獲得有效的解決， 一個失序、缺乏條理的會議，只是浪費大家的時間與中華的資源成本，主持者本身先要明白，如何去主持掌握一個會議的「進行」，而不是一個認為由主席提議的項目，便可以無所限制地任人發表意見。

「紐英崙中華公所」章程是否名存實亡？紐英崙中華公所「中華快訊」第二期「我們的驕傲」中，陳仕維回應「中華快訊」訪問時稱：執行董事與代表董事理應相互合作，就如牡丹與綠葉相得益彰，僑社的問題即中華本身的有關提案及社區等的問題；執行董事將各項議題方案集結整理提交大會討諭，集合多數人的智慧得出共識，為各疑難的問題找出答案，各書所能各司共職，讓中華業務得以壯大發展，長流謀遠之道。

中華近年來由於兩派不斷的內訌，派系鬥爭，官司連綿，聲譽大降，行政效率不彰，人才流失，試觀乎近年中華在僑社中未曾造過一件值得中華自豪有意義的事情，龍頭老大已不復當年勇，新興的團體有取代而知之勢，更有違中華為僑社謀取最大福利的原意。

紐英崙中華公所主席「被尊重」的手則與權利(1)

(News Chinatown徐佩蒂報導)

紐英崙中華公所主席：(Please respect yourself) 請尊重你自己。

2013年1月29號晚，紐英崙中華公所以抽簽形式，讓旗下會員以公平方式編佔席號，出席年初二「團拜春宴」，波城安良及洪門近百年以來均無須抽簽，同獲佔首排兩席，是傳統僑社中的規矩，「規矩」之所以成為「規矩」，必須回顧到從前，當法律在遠、拳頭在近的年代，中國人地位低微的歲月裡，安良為社區「除暴安良」盡其所有，始得「尊重」與「優惠」；傳統僑社有傳統僑社的「義行可風」及其「處事方式」。

29號晚「紐英崙中華公所主席」黃光野說：「今年安良無咗呢項優惠，因為舊年請我去安良春宴，又唔俾我講嘢！」

波城安良會長黃國健即席表白，安良通常以自己人「講說話」；黃光野一句：「唔遵重我，就係唔遵重中華公所，更加係唔遵重各位董事。」

何謂「尊重」？

「尊重」指「敬重」與「重視」；人的內心裡都渴望得到他人的「尊重」，但只有尊重他人才能贏得他人的尊重，尊重他人是一種高尚的美德，是個人內在修養的外在表現，尊重他人是一個人的政治思想修養好的表現，是一種文明的社交模式，是順利開展工作、建立良好的社交關系的基石；「尊重」是一種修養，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價值的充分鐵定。

事實上，當年創辦「紐英崙中華公所」的阿爺輩，便有「波城安良」、「洪門」、「國民黨」及「至孝篤親」四大團體；今次「突爆」事件，主席黃光野原來「谷氣」了整整一年，29號晚盡訴心聲。

先不去指出，主席黃光野事前並未知會其整個團隊「以達共識」，更未有作出一個向全體董事「徵詢」意見便自說自話；對缺少沉淫參與社團經驗的「新丁」黃光野當然無驚過兼且理直氣壯，卻「嚇死」在座老黃，尤其以下兩位：一是當今全美黃氏總長黃國威、二是全美黃氏顧問黃立輝(中華財政)，在一眾認識傳統僑社的董事們驚魂未定之際；波城會長黃國健即時離席；「全美黃氏總長黃國威」一個馬步截住黃國健會長，全美黃氏顧問黃立輝馬上吩咐前排席號「15」收起留給波城安良，這叫做「遵重規矩」。

事件是否就此「以和為貴」收場？

作為社區阿爺輩的波城安良「深信」會「和氣收場」，是基於一個大團體掌舵人的「量度」；至於黃國威、黃立輝對「黃光野」又會否執耳訓示？是別人的家事；而就中華主席黃光野的「氣度」及「渴望」得到他人「尊重」的那份心態，也值得「體會」。

中華公所研究發展中國超市現租用地

(News Chinatown徐佩蒂報導)

「紐英 崙中華公所」引致派系之爭，完全歸咎於(SCM)一租用地，這塊租用地，剛剛才由中華主席黃光野沾沾自喜地簽了20年租約給中國超市，縱使有半數董事仍在 爭議關於這租約的最後修正「內容」及內容「修正」後，並未有按「紐英崙中華公所」章程經過：有提案、有附議、有舉手投案，有總人數3份之2通過的合法性； 再又加上(SCM)屬社區共有，是當年Tufts捐贈者原意；CNC 曾去信向AG「報告」有關中華近期在此事件上的「一些動作。」

主席黃光野在中華公所會議上，把有份簽名去信AG的董事名字，及社區關心此事件者的簽名放在「螢光板」上，用意是什麼？

相信是要讓「親信幫」認一認誰是「非親信幫」，接著表示，AG(司法部)無話中華亂用SCM的錢，SCM 亦無問題，現同建築商研究將來建屋的問題，有Win’s及乞臣兩間公司有興趣，而中華執行董事在兩週內會和乞臣接觸。

在「紐英崙中華公所」常有「本末倒置」情況，令董事局不滿，在回應中華公所律師與AG開會，AC無話中華「錯」，2013年出任董事的蔡倩婷反問：「咁有無文件支持你的說話？」

黃光野話：「AG唔會發信。」

謝中之問：「中華律師用了幾萬元同AG傾談，都無文件？」

陳仕維2004年任中華公所主席時收過AG文件，(註：此文件亦在中華會議上派發過)，2012年黃光野在中華公所會議上曾稱有需要的文件都不見了，故著手由律師去追查。

陳自成問：「剛同C-Mart簽了20年合同，再又同建築商傾，點解？」

陳國華越來越似「老表你好嘢」的王祖藍，突爆句「和諧」話中華要團結。

黃光野戀墓地好夢或成空？

「入廟 要拜神、入屋要叫人」，這是中國老人家教細路的一句話，又點都沒想像到黃光野會話，去年3月底和「望合墓地」開始傾，2013新年後，對方話接到「紐英崙 華人歷史協會」通知，凡事必須經歷史協會同意；黃光野重話，陳建立話歷史協會在收集，整理，歷史資訊告一段落，現在又有問題；中華公所主席首先要檢討，中 華有無權，可以把別人的心血「改頭換面」；又貴為中華公所主席，是否亦要明白，有需要和歷史協會主席及其董事局該先商討獲得批准在先？

紐英崙華人歷史協會成立廿周年，陳建立目前是董事之一，如果有人同中華董事提過某一件事，是否就表示同中華董事局正式申告了一件事？

(註)：1991年五位創辦人，已故黃兆英、胡國新、葉庭芬、張黃玉鶯和我，借在紐英崙中華公所召開了第一次籌備會議，探討如何整修波士頓望合墓園華人部份，進而聯合其他志同道合者，在1992年成立華史會。

透過廿年來的耕耘，2007年3月24日，華史會舉行望合墳場 (Mt. Hope Cemetery) 華人移民紀念園 (Chinese Immigrant Memorial) 隆重奉獻典禮 (Dedication)。

2013年退下「紐英崙中華公所董事局」的陳建立有感而發：「回想自身參加華史會，移民波士頓四十多年，劃時代的社區建設，對抗不義，爭取民權，溝通分 享，理直氣和，聯絡宗誼，感到欣喜和身心靈的茁壯成長，我也深信華史會繼續繁茂，為未來的世世代代，記錄紐英崙華人的歷史，行實和貢獻。」

「龍岡」家事不插手中華理應按章辨真假 (2)

持牌人交中華董事函件

(News Chinatown徐佩蒂報導)

持牌人關麗華的公開函件：「我係關麗華，現任美洲龍岡親義總公所副主席，是1996年為紐英龍岡親義公所，復會創辦人和被選為主席，1995年12月7日，我為龍岡親義公所

向麻省政府申請立案註冊，並為麻省政府批准免稅號碼，(Tax Free 501-C3)，我係紐英龍岡親義公所確認的持牌人。

近日傳言滿天飛，先後爆出不同板本關於龍岡公所選舉，我都想快的擺平，化解矛盾；國有國法，家有家規，劉碧枝你出生父母為本姓，你婚後冠以丈夫的姓的姓名是佐姓，不是主姓，血緣關係決定你的姓氏，現在到了撥亂反正不能一錯再錯。

龍岡公所既有(By Law)，我哋要按章辦事，希望元老、顧問及各會員要保持理智、在處理事件要和上任主席趙金歡有個共識，絕對不可以結黨營私，實在要不得。

擺事實、講道理、如果今次破先例給外姓人做主席，世界龍岡公所和美洲龍岡公所又怎樣再領導各分會呢？

中華公所是我哋唐人街僑團的頭，黃光野先生你係中華公所的主席，你應該要執正來做，尊重各個公所的決定，法官都會跟據法律條文判案。」

「中華公所」主席黃光野，在2013年1月29號，兩派龍岡均出席中華，更希望各董事能

聽聽他們各訴說心中的話，但黃光野一句「3月會議你哋私下解決後再來。」

紐英崙中華公所」主席黃光野只要求在3月份會議中，兩方解决後再返中華。

除陳仕維表示意見，其他董要亦各有表白：

李奇舜：兩個不能出席是「凍結代表權？」照舊讓原來的一位出席，事件明確後再換人。

蔡倩婷：中華公所不涉及家事，事件未明朗而停趙金歡董事職權，抵觸 (第三章) 章程15

中稱 (情事屬實者，經重事會總人數三分之二通過)，中華分不清，誰真誰假是能力問題。

(此篇續完)