中國城；華人事「檔案」指引 (11)

中華公所的「非陳勿語」

(News Chinatown徐佩蒂報導)

巴西大約100個城市的民眾走上街頭參加示威抗議，據悉總人數超過了100萬人；里約熱內盧當局下令封鎖了州議會、州長辦公大樓和市長辦公大樓等重要建築，巴西的民眾抗議示威開始於一個多星期以前，當時的起因是公眾對公交車票漲價感到不滿，隨後，示威者的抗議範圍擴大到了腐敗嚴重、公共服務不佳以及巴西主辦2014年世界杯費用高昂等多項議題。

走上街頭是一種「爆發的舒洩」，是一種「法律公義外」的出軌；凡一眾對某一些事件沒法以常理去解決，便是一種無奈下的申訴。

在不算太久的以前，在非常之嚴冷的一個冬天，1999年12月12日，中午12點，廣教的老師、學生和家長舉行了一次盛大的示威遊行，為的是什麼？是抗議當年的中華公所主席梁添光。

主因是1999年12月1日，中華廣教學校董事長雷國輝、李伍綺蓮及校長湯鳳鳴致「家長及僑胞」信件中提及「中華公所要求增加租金，由每月三千二百元調高至四千八百元，圖以沉重的租金負擔拖跨非牟利的廣教學校。」

很不幸，結果中華廣教學校的近千名學生，還是被通通趕出了中華公所，於是中華廣教學校處於「四處為家處處家」的情況下，在唐人街多個地方上課，也因此，一提到「趕了廣教出中華」，人人都咬牙切齒指責梁添光為「當代罪人。」

14年過去了，中華廣教學校有了自己的新家，僑社中，人與人之間千絲萬縷，錯綜複雜的人際關係裡，在權利或權利背後的某些未知數的構成下，被人人咬牙切齒指責梁添光，在中華公所找到了「知己良朋」並且成了他們的活字典，今天，中華公所的許許多多「方針、路線」都走向梁添光的「情懷。」

我們努力創建和諧社會，而真正的和諧是什麽？「選中華執行董事(主席)」，各大姓氏團體之中，至孝篤親無疑擁有人才，而至孝篤親卻不希望派成員「參選」，聞說他們的宗旨是「抱著僑社的和諧為重」；這份「清心明月可證」之心，惜「真正」至孝篤親的成員在「樹大招風」的形式下被「圍攻。」

一向中華公所的內部，可以分為三部份，「誰正誰邪」作為謀體我只能說「各有抱負」，也因此，用ABC三個組合去代表；以現今在位執政派是A；梁添光、何遠光、梁永基、陳國華等一派為B，「主持正義」的至孝篤親是C；其他的屬遊離派一糸，沒有自己的主見，看風如何吹而搖動是ABC以外的「百搭」，至孝篤親的「苦心」是否會被讚賞？相信不會，因為一項根深蒂固的想法，大家都認為「陳氏」希望掌握僑界「一哥」的地位。

中國城；華人事「檔案」指引 (10)

中華章程淪入「捉子蝨之春」

(News Chinatown徐佩蒂報導)

修身、齊家、治國、平天下，是中國人傳統的道德理想；無論理想是宏大或渺小，實現的基礎，必須找到內心真正感受；使自己的人生更富有價值。

每一個人都有理由去實現理想，今天，就從人生光陰中借來一段時光，來一次假如「你在唐人街有一次話事權……」你想點？

當大部份人表示，徹底地對這幾年的「紐英崙中華公所」公家私有化的作風不滿，有沒有想邊，當：(1)不守章程、(2)扭曲事實、(3)濫用職權、(4)莫視董事；又是否在「修身、齊家、治國、平天下，這些中國人傳統的道德理想」通通被拋入垃圾桶的今日；50年代華埠「強勢強拳」再來一舖，個個企埋一邊，等「大佬出場」「欽點」2014-2015「紐英崙中華公所執行董事！」

有傳黃國威話：「今年黃氏宗親會不爭中華主席，反過來支持一個陳姓又非至孝篤親成員」都幾有玄機；想當年，陳仕維大方把政權交「黃國威單一隊上位」，至後變質是「始料未及」的；與其「坐以待斃」，何不「大佬出場？」

「大佬出場」並非打打鬧鬧，而是像從前，僑團與僑團間，坐低大家傾研一下，推舉一些名單，再由各團體提名，兩年一任「和平共存」；點解要連任又連任？

2005年12月15日，中華公所修章最後拍板，英文版的「The term of the officers is two year」；中文版是「執行董事任期兩年」；時至今日變了換職不下臺，又豈是當年修章人士花了兩年心血發夢都無想過會淪入日後「捉子蝨之春？」

「人」何以為人？人要有「格」，格是指修維與人格；人格的基礎是「心正不邪」，如果一個人連人格都無，何以能「代表」一個社區的CEO？

外州的網友問：「執行董事年薪幾多，職權好大呀，點解死乞白賴都唔走？」

例如主席報告，中華公所不收借用團體的租，當是中華的活動項目，但導師可以收學生學費；算唔算好大權呢？