好醫生真的不多

(大小姐手記) 文：徐佩蒂

來了美國20多年，對香港懷念至深的是『看醫生的方便』，從前在香港選定了的熟醫生，細心得來好放心，相信是溝通得好；美國的醫療器材先進，醫生對病人的照顧都很好，只是談到病理便總有一份末能暢所欲言的痛快。

從來少病痛，3年前的年初一，醫生對我說有癌症，由於發現得早，尚未到第一期，動了個手術、電療加吃藥，朋友也不相信我是癌症病友。

今年感恩節，眼晴突然紅腫，但約了好朋友去金神看梁靜菇，只好架上墨鏡，想想其實頭痛了兩星期多，結果去了St. Elizabeth’s Medical Center急症室；這所醫院地方大、服務好 (無論求診探病及急症室都有代客泊車免費服務)、醫生更好。

因眼病，急症室除了當值醫生細心問明後，更搬入一套眼科檢查儀器，此刻，更走入一位亞裔醫生，什麼青光眼、白內障、眼角膜、眼壓都一蓋的『一網打盡』檢了都正常；他一如港式醫生，他表示，頭痛了一段日子，為安全計想我照一張MRI。

當問起家族有沒有人有腦毛病？便想起三年前，當我有癌症時還打電話來安慰我的堂姐；她在家看電視，視像倒轉，人在上海，當地醫生說：『這是一種最惡性腦癌，分秒必爭，她不返拿加大急往香港，結果死在香港後遺體運返加國安葬』；一想下，馬上同意，便被送往另一棟大樓照了半小時MRI。

人生其實好無奈，生命更脆弱，30分鐘閉上眼晴，想的是『平靜中發現』人生原來早無牽掛；如果能比朋友、至親更早離開，是一種福氣，年紀不輕了，目送一個又一個和自己有關者離開，便多一份惆悵。

新裹的小脚

(大小姐手記)文：徐佩蒂

『你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。』這種『看』與『被看』的關係，常表達出在不同觀點論調中對某一件事物的『落點』；也因處境不同，而引來不同的評價。

媒體在處事的立場：(1)求証、再求証；以事實作據點後，不受權勢影響；(2)對事不對人；(3)法外人情。

最近網上評擊不久前，在深圳聯防隊員涉嫌強姦事件中，一些記者將受害人團團圍住，反覆追問各種難堪的問題，甚至不顧受害人雙手捂臉、家屬下跪哀求，這種無視他人尊嚴與隱私的越線採訪，不僅給當事人帶來了『二次傷害』，也讓一些媒體飽受批評質疑。

在這事件上便該『法外人情』，法律以外的留手；這類新聞的價值與閱讀量是一種『侵犯隱私權』的行為，作為有社會良知的守護者-媒體而言，是只揭發這類『知法犯法』者其受判的嚴重『以儆效尤』，無需在『強姦事件中』中着墨。

以『揭露不端行為、還原事件真相』的三級手法，是三流媒體以迎合三流讀者的口味；求証、再求証；以事實作據點，是新聞從業員，最基本的保護法，知道事實的全部，並不等於要公開所有資料；每一位新聞從事者對自己的職業，必須充滿『光榮和自豪感』，因為媒體要維護社會公義，更監督不良份子的非法勾檔；反過來，同樣不能打著知情權的旗號去侵犯隱私權。

在海外華人媒體，其專業與捍衛底線又有幾多？

在華人小圈子裡，要樹立公信、秉持職業精神、堅持追求真相，堅定表達觀點的又有幾人？

海外媒體，不管是否有後臺背景，要健康成長並不容易，是基於地小人也少，在埋堆結黨情況下，一揮筆幾隻字，便可能得失所謂有力人士，變了新裹的小脚舉步難移。

媒體的角色意識，在眾聲喧嘩中、在利益誘惑下、筆觸記錄者有可能便會失去自我；歲月匆匆，仍以自己的嘉言懿行助推時代，這是記者根本手則保證，無論身處從前權力結構企業媒體，或今時今日，三數人努力以赴，同樣遵守『職業操手。』

三 隻 小 豬

(大小姐手記)文：徐佩蒂

在我的童年，三隻小豬是非常之著名的童話故事，我父親這樣講，我也這樣講給我兒子聽；童話故事是說：

『三隻長大了的小豬，各自離開豬父母，分別建立自已的家；大豬哥建稻草屋，二豬哥建了一所木屋，三豬弟建的是磚屋，狂風加上狼來時，豬哥哥的屋塌下來，各自奔跑到三弟家才保了命；故事的關鍵是：做人辦事不能偷工減料。』

這個故事陪伴了我幾十年，做人處事力求『問心無愧、精益求精。』

台灣的民進黨，在台灣島內發起『小豬撲滿運動』，大量採購塑膠小豬撲滿，供支援者無償領取，在裝滿錢幣後回捐給民進黨，小豬熱鬧讓民進黨暫時擺脫了延燒多時的豪華農舍風波。

媒體評論説，蔡英文與民進黨運用『三隻小豬』，製造了有助於她的選舉聲勢，不容否認，這是成功而有效果的宣傳活動，然而，更值得選民思考的，不是誰能搞宣傳，誰能辦活動，而是那位候選人有能力提出好的政見？

民進黨真的要再次執政，如何面對兩岸關係，如何處理經濟問題，如何肯定不會再挑起族群鬥爭，很多很多深層次問題，蔡英文都避而不談，過去這一兩周，小豬運動已成為蔡英文的群眾動員利器，她自己與民進黨都喜出望外、喜形於色，在宣稱已收集到十萬隻小豬撲滿後，揚言要向二十萬小豬撲滿挺進。

所謂小豬運動，不過是蔡與民進黨利用了台當局監察部門，對於小朋友不能提供政治獻金的善意提醒，加以歪曲為國民黨當局的政治打壓，而全面發動民眾透過塞滿小豬撲滿的零錢，來贊助蔡英文。

所以小豬運動能夠形成風潮，固然蔡與民進黨確實歪曲了台灣監察部門，但其宣傳手段倒也有其聰明之處，值得選民細加關注的，不是小豬運動能持續多久，而是會幫助蔡英文逃避具體政見到什麼地步？

『空心蔡』早已烙在蔡英文身上的印記，因為迄今為止，她的『十年政綱』都止于口號，連民進黨內的大佬都不以為然，尤其在攸關台灣生存與發展的兩岸關係政見上，蔡英文除了所謂令人費解的『和而不同、和而求同』八字口號外，根本提不出足以維護台灣和平、促以延續兩岸協商的方法。

或許蔡與民進黨樂於利用小豬運動來掩蓋其政見貧乏，三隻小豬終歸是空虛的議題，與執政全然無關，台灣政治、社會環境已今非昔比，英嘉配再打悲情牌、再作受打壓狀，能有多少效果？

中間選民尤其是不耐煩，選民要看的是候選人端出什麼樣的牛肉來，不是看你們在那裏一直火烤乳豬； 一旦小豬真的救了蔡英文，那對台灣就『是禍不是福。』

梁實秋如夢回憶

(大小姐手記)文：徐佩蒂

人會老、更會死，回顧一生不外『繁華若夢』，兩個人拉著手走下山，一個突然倒下去，另一個只好踉踉蹌蹌地獨自繼續旅程，是否心酸不已，想到已離世的，夕陽餘暉的温暖，又餘下多少，死後的團聚，又是否真有其事？也許一份未獲証實的『假定』竟然是一份安慰。

一個梁實秋，一個暮年老人徘徊『槐園』墓地的故事，帶出一段盲婚啞嫁的婚姻，程季淑葬在槐園，步履蹣跚的梁實秋，經常一個人去那裏，『徘徊不忍去』，50多年的往事，如夢如幻，出現在一個風燭殘年老人的回憶裏。

梁實秋和程季淑就是通過別人提親做媒認識的，介紹人是程季淑的好朋友黃淑貞，她寫了一張紅紙條，送到梁家，上面寫著：

程季淑，安徽績溪人，年二十歲，1901年2月27日寅時生；在清華大學唸書的梁實秋一開始並不知道這件事情。

他的母親和大姐接到紙條後，就結伴去黃家看程小姐，大姐對程小姐的印象非常好：滿斯文的，雙眼皮，大眼睛，身材不高，腰身很細，一頭烏發，挽成一個發髻堆在腦後。

在那個時代，很多年輕人都是聽憑父母的安排結婚的，五四運動以後，受了新思想影響的梁實秋決定不再讓家長管這件事情，他寫了一封信給程小姐，問她『願不願意和我做個朋友』，這封信有去無回。

有一天，他意外收到了一封英文信，上面告訴了他程小姐的電話號碼，讓他打電話過去，梁實秋鼓起勇氣，撥了一個電話給素未謀面的程小姐，程小姐接聽了電話，當她聽梁實秋報上姓名後，吃了一驚，半天都不知道該怎麼説話，梁實秋直截了當地要求和她見面，程小姐支支吾吾地答應了。

五四運動帶動中國婚姻走向自主，梁實秋和程季淑便是那個年代的『新派人』，每一個時代都有創意一族，從五四運動到二千年。

人的一生，總會盡頭，到白髮蒼蒼的暮歲，你將與我一樣，感到浮生若夢！